Thursday, November 29, 2007

الخارجية الأميركية تجرب دبلوماسية المدونات

الخارجية الأميركية تجرب دبلوماسية المدونات


مازن النجار
قررت وزارة الخارجية الأميركية تخصيص فريق للاتصال الرقمي بالمدونين مكون من ثلاثة أشخاص.
وتتلخص مهمة هذا الفريق بإرسال رسائل باللغة العربية إلى المدونات العربية ذات النفوذ للرد على الكتابات المناوئة للولايات المتحدة، وتعزيز التوجهات المعتدلة بين الشباب المسلم، "على أمل صرفهم عن الإرهاب".
وتعتبر دبلوماسية المدونات أو (Blog Diplomacy) كما أسمتها صحيفة واشنطن بوست، آخر خطوط الدفاع الأميركية عن سياسات الولايات المتحدة في الشرق الأوسط.
وكان مسؤول بمكتب "برامج المعلومات الدولية" في الخارجية أبلغ لجنة "الإرهاب والتهديدات غير التقليدية" المتفرعة عن لجنة الخدمات المسلحة بمجلس النواب أن مدوني الوزارة يتحدثون بلغة وتعبيرات المنطقة، ويعرفون النقاط المرجعية لثقافاتها، وغالبا ما يستطيعون التحدث بصراحة وعفوية، عوضا عن شخصية المتحدث الرسمي الحكومي.
ونظرا لأن طريقة عمل التدوين تميل إلى العفوية التامة وتجاذب الحديث، فقد اختارت الخارجية مسؤولا مخضرما ومقتدرا خدم في العراق، ليشرف على كل رسالة ويناقشها قبل إرسالها. فهذا المكتب لا يصنع السياسات.
يتمثل نهج فريق الاتصال الرقمي بالمشاركة في محادثات المدونات، وغالبا ما تتعلق بدوافع سياسة الولايات المتحدة تجاه العراق، وعندما يقول الآخرون إن الاحتلال الأميركي للعراق هدفه مساعدة إسرائيل أو الحصول على البترول. فتكون مهمة الفريق تبيان مسألة الدوافع وإظهار "خطأ تلك المزاعم".
يعتقد مسؤول مكتب برامج المعلومات في الخارجية أنه ليس ممكنا أن يقال حسنا هذه هي سياستنا وكفى، ويدون ذلك على المدونات، فلا بد من ردم الفجوة بين الموقفين. وقال إنه يمكن لمناسبة رياضية أو حدث أو حتى الشِعْر إتاحة فرصة التحادث مع الناس. وستوسع الوزارة هذا الفريق ليضم ستة متحدثين بالعربية واثنين بالفارسية ومتحدث بالأوردية.
والبنتاغون أيضا
"
هذا التوجه الجديد في الاتصالات لوزارتي الخارجية والدفاع يتحول أيضا إلى رسالة أكثر تعقيدا، بحيث يتحرك بعيدا عن محاولة تغيير التصورات بشأن الولايات المتحدة، والتركيز على التصورات الذاتية للجماهير المستهدفة
"
من ناحية أخرى، أقامت القيادة المركزية لوزارة الدفاع الأميركية وحدة عمليات للمدونات بمقرها، لتثبت أيضا أنها على تماس مع الإعلام الحديث, وأصدرت دليلا عمليا بشأنها.
يقول مصدر في وزارة الدفاع إن القيادة المركزية تتحرك نحو مجال الاتصال وعبر المدونات، وهي لا تستخدم دائما أفرادها المتحدثين بالعربية أو الفارسية، لكنها تتعاقد مع الكفاءات اللازمة. وتتبادل الخبرات مع وزارة الخارجية، وتحاول باستمرار تحسين القدرات المعرفية للقيام بالمهام ذات الصلة.
هذا التوجه الجديد في الاتصالات لوزارتي الخارجية والدفاع يتحول أيضا إلى رسالة أكثر تعقيدا، بحيث يتحرك بعيدا عن محاولة تغيير التصورات بشأن الولايات المتحدة، والتركيز على التصورات الذاتية للجماهير المستهدفة.
ووصف مسؤولون أمام لجنة مجلس النواب الفرعية خطوة أخرى تتناول ما دعوه "اتصالات مناهضة للإرهاب"، وتتطلب وعيا أكبر بتأثير تصريحات الرسميين الأميركيين.
فقد لفت مسؤول مكتب برامج المعلومات في الخارجية النظر إلى أنه عندما يقول بعضهم "الفاشية الإسلامية" (Islamo-fascism) سواء كان لهذا التعبير معنى أو لم يكن، فإن ما يسمعه الجمهور المسلم المستهدف هو "حرب على الإسلام".
الكفاءة الكمية والنوعية
وفي حديث للجزيرة نت، رأى الإعلامي ومحرر مجلة "الكتب وجهات نظر" أيمن الصيّاد أهميةً نوعية لهذا النهج في الاتصال، فمتصفحو الإنترنت هم أكثر تأثرا بهذه الرسائل، وصدقيتها تعتمد طرديا على تواترها. وربما يؤدي استهداف مدونات ومواقع دردشة بعينها إلى زيادة الفاعلية النوعية.
لكنه يجد أن الكفاءة الكمية مشكوك فيها. فالإحاطة بكافة المدونات المعنية أمر بالغ الصعوبة، واستخدام آليات مسح كقواعد البيانات لا يؤدي بالضرورة لنتائج موثوقة. كما أن متصفحا سبق إلى مدونة قد لا يعود إليها ليقرأ الرسائل الموجهة، ومن جاء بعد قد لا يقرأها بالضرورة. لكنه نهج له جدوى.
الأمر اللافت لديه أن المؤسسات الإعلامية العربية لم تهتم بمتابعة المدونات والحوارات العربية بفضاء الإنترنت، أو تحليلها موضوعيا وكميا، أو رصد اتجاهاتها ودلالاتها السياسية والمستقبلية. وسيفاجأ الكثير بغلبة السمة الطائفية والمذهبية عليها، وليس الموقف من الاحتلال الأميركي للعراق وأفغانستان

Sunday, September 02, 2007

قلق بالسويد من نشوب أزمة بسبب رسم كاريكاتور مسيء للرسول

ستوكهولم - ا ف ب

يسود قلق متزايد في السويد إزاء الجدل القائم في الدول الاسلامية وفي السويد نفسها حول نشر رسم كاريكاتوري يسيء للنبي محمد (ص) في صحيفة سويدية, أعاد الى الاذهان الأزمة التي نشبت عام 2005 إثر نشر رسوم مشابهة في صحيفة دنماركية.

وكانت الصحيفة السويدية نشرت الكاريكاتور مصحوبا بمقالة حول الرقابة الذاتية وحرية التعبير والمعتقد. وتعقب هذه القضية بسنتين ازمة رسوم النبي محمد التي نشرت في سبتمبر/ ايلول 2005 في صحيفة "يلاندس بوستن" الدنماركية واثارت موجة احتجاجات وتظاهرات عنيفة عمت العالم الاسلامي طوال شهري يناير/ كانون الثاني وفبراير/ شباط 2006 وتسببت بمقاطعة المنتجات الدنماركية, وتم احراق اعلام دنماركية ومهاجمة بعثات دبلوماسية ونهبها.

ولخصت صحيفة "داغنس نيهيتر" السويدية النافذة في افتتاحيتها السبت 1-9-2007 الوضع الحساس الذي تواجهه السويد حاليا بأنه يترتب عليها في آن الدفاع عن مبادئها وابداء انفتاح على الحوار. وذكرت الافتتاحية ان المسلمين الذين احسوا بالاساءة لن ينالوا الاعتذارات التي يطالبون بها.

وحذرت صحيفة "سفنسكا داغبلاديت" السويدية السبت من ان الوضع "يهدد الآن بالتفاقم والخروج عن سيطرة السويد", غير ان البعض اعتبر ان الوضع الحالي يختلف عن الوضع الذي واجهته الدنمارك قبل نحو سنتين, فالسويد معروفة على خلاف جارتها بانها ارض استقبال للاجئين والمهاجرين وهي القبلة الاولى في اوروبا لطالبي اللجوء العراقيين الذين يشكلون ثاني أكبر جالية
اجنبية فيها, ولم تشهد العلاقة بين السلطات والطائفة الاسلامية المتزايدة حتى الان أية خلافات خطيرة.

وتكلم رئيس الوزراء السويدي للمرة الاولى الجمعة معلنا موقفا في هذه القضية, وشدد على أهمية أن تكون السويد بلدا يمكن فيه للمسلمين والمسيحيين ان يتعايشوا في اجواء من الاحترام المتبادل, مدافعا في الوقت نفسه عن "حرية التعبير التي ينص عليها الدستور".

وأضاف متحدثا لوكالة الانباء السويدية "هذا يعني اننا لا نتخذ قرارا سياسيا بشأن ما تنشره الصحف السويدية".

وكان حوالى 200 مسلم تظاهروا بهدوء الجمعة في مدينة اوريبرو غرب ستوكهولم حيث تصدر صحيفة "نيريكيس اليهندا".

والتقى اولف يوهانسون رئيس تحرير الصحيفة التي لم تكن الوحيدة التي نشرت الرسم, أحد المشرفين على التظاهرة بدون ان يقدم له اعتذارات, مكتفيا بالتعبير عن "اسفه الكبير لكون العديدين احسوا بالاساءة" واكد "لم يكن هذا هدفي".

كما لا يعتزم رسام الكاريكاتور الذي اثار القضية لارس فيلكس الاعتذار وقال متحدثا لوكالة "ريتساو" الدنماركية انه "ينبغي ان يكون في الامكان انتقاد الدين, لكنني لست معارضا للاسلام" مشيرا الى انه رسم ايضا "خنزيرة يهودية".

ويشار أن باكستان ومنظمة المؤتمر الاسلامي نددت بشدة هذا الاسبوع بنشر الرسم الكاريكاتوري في صحيفة "نيريكيس اليهندا", واستنكر رجال دين افغان هذا "الاستفزاز" في مقالة نشرتها صحيفة كابول تايمز السبت. واحرق مسلمون في باكستان الجمعة العلم السويدي ودمية تمثل رئيس الوزراء فريدريك راينفلد.

أفغانستان وباكستان تنددان برسم سويدي يزدري النب











نحو مائتي مسلم احتجوا في السويد على الرسوم المسيئة إلى الرسول (الفرنسية)

نددت دولتا أفغانستان وباكستان بنشر رسم جديد مسيء إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم في صحيفة "نيريكس أليهاندا" السويدية وهي صحيفة محلية، وقالت أفغانستان "إن هذا عمل معاد للعالم الإسلامي".
واعتبرت باكستان المجاورة الرسم للنبي محمد على جسم كلب ازدراء، ونشرت صحيفة كابل تايمز أمس بيانا لأئمة وعلماء مسلمين ولوزارة الإرشاد الديني قالوا فيه إن "نشر رسم مسيء إلى رسولنا الكريم في صحيفة سويدية استفز الأفغان جميعا".
وأحرق مسلمون في باكستان الجمعة العلم السويدي ودمية تمثل رئيس الوزراء فريدريك راينفيلت، على ما ذكرته وسائل الإعلام السويدية.
وتظاهر أمس الجمعة في السويد مئات عدة من مسلمي البلاد أمام مقر الصحيفة.
وكانت إيران قد تقدمت الأسبوع الماضي باحتجاج دبلوماسي لدى حكومة
ستوكهولم، وأبدت منظمة المؤتمر الإسلامي في بيان غضبها.
فريدريك راينفيلت (الفرنسية-أرشيف)
الخطر ضعيف
وحول ردود الأفعال التي سيثيرها رسم النبي على جسم كلب اعتبر رئيس تحرير صحيفة "بوليتيكن" توغر زايدنفادن الدانماركية أن خطر "انفجار" القضية ضعيف.
واعتبر البعض أن الوضع الحالي يختلف عن الوضع الذي واجهته الدانمارك قبل نحو سنتين، ولكن صحيفة "سفنسكا داغبلاديت" السويدية حذرت السبت من أن الوضع "يهدد الآن بالتفاقم والخروج عن السيطرة".
وتظاهر نحو مائتي مسلم بهدوء الجمعة في مدينة أوريبرو غرب ستوكهولم حيث تصدر صحيفة "نيريكيس أليهندا".
والتقى رئيس تحرير الصحيفة أولف يوهانسون، أحد المشرفين على المظاهرة بدون أن يقدم له اعتذارات، مكتفيا بالتعبير عن "أسفه الكبير لكون العديدين أحسوا بالإساءة".
ولا يعتزم رسام الكاريكاتور لارس فيلكس الاعتذار وقال متحدثا لوكالة "ريتساو" الدانماركية "إنه ينبغي أن يكون في الإمكان انتقاد الدين، لكنني لست معارضا للإسلام".
وشدد رئيس الوزراء السويدي فريدريك راينفيلت على العلاقات
السلمية بين المسلمين والمسيحيين الذين يعيشون في السويد، لكنه قال إنه
ليس له كزعيم سياسي أن يتدخل في قرار صحيفة "نيريكس أليهاندا".
وتعقب هذه القضية بسنتين أزمة رسوم النبي محمد التي نشرت في سبتمبر/أيلول 2005 في صحيفة "يلاندس بوستن" الدانماركية وأثارت موجة احتجاجات ومظاهرات عنيفة عمت العالم الإسلامي طوال شهري كانون الثاني/يناير وشباط/فبراير 2006 وتسببت في مقاطعة المنتجات الدانماركية.
وتم إحراق أعلام دانماركية ومهاجمة بعثات دبلوماسية ونهبها.
المصدر: وكالات

Tuesday, August 28, 2007

لأمريكيون يأسفون لوضع "الشهادتين" على كرات قدم بأفغانستان





أبدى الجيش الأمريكي في أفغانستان الاثنين 27-8-2007

، أسفه على قيامه بحملة دعائية تضمنت توزيع كرات قدم مجانية للأطفال المولعين بهذه الرياضة في منطقة بجنوب شرق البلاد، رُسمت عليها أعلام دول مختلفة.

إذ أن الحملة، التي هدفت لكسب "قلوب وعقول" الأفغان، انتهت بإهانة مشاعر العديد من المسلمين، بعد أن تضمنت الكرات الموزعة علم المملكة العربية السعودية، بكتابة "لا إله إلا الله، محمد رسول الله"، جنباً إلى جنب مع العلم الإسرائيلي.

وقالت صحيفة شيراج اليومية الخاصة إن "هذه الكرة تحمل رسالة معها يمكن أن تسبب مثل القنبلة الذرية دمارا هائلا وزعزعة للامن في شتى أنحاء أفغانستان". بينما اعتبر فؤاد أحمد، وهو صاحب متجر في كابول أن الأمريكيين "هم من يسببون زعزعة الأمن عندما يتجاهلون المسائل التي لها حساسية دينية. هذا مناف للإسلام".

وقالت المتحدثة باسم الجيش الأمريكي في أفغانستان فانيسا بومان إن توزيع هذه الكرات كان في إطار "بعثة مساعدات انسانية للنوايا الحسنة من أجل امتاع الأطفال الأفغان"، مشيرة إلى أن الجيش لم يدرك مدى حساسية هذه المسألة. وأضافت: "نحن نأسف حقا على أي ازعاج تسببنا فيه".

وقام الأفغان، خلال السنوات القليلة الماضية، باحتجاجات اتسمت بالدموية في بعض الاحيان، على أحداث مختلفة مثل تدنيس جنود أمريكيين لمصاحف في معتقل
غوانتانامو ونشر صور ساخرة من النبي محمد في وسائل إعلام غربية، واخفاء أفغاني اعتنق المسيحية بعد تدخل حكام غربيين.

يتزامن ذلك مع أحدث واقعة مع تزايد مشاعر الغضب، بسبب قتل القوات الغربية لاكثر من 350 مدنيا هذا العام، أغلبهم في المناطق الجنوبية والشرقية حيث تنشط حركة طالبان بصورة كبيرة.

عودة للأعلى

Monday, August 20, 2007

"مكة كولا"









ركة عالمية تحتضن مزورين في الباكستان للإساءة الى منتج إسلامي


"مكة كولا" ترفع قضية ضد الدول العربية التي ترفض بيع مشروبها الغازي


رفعت شركة (مكة كولا) قضية تحتج فيها على الدول العربية العضو في منظمة التجارة العالمية WTO التي ترفض إدخال مشروبها الغازي ( مكة كولا ) الى اسواقها , في الوقت الذي ينتشر المنتج في الولايات المتحدة وإسرائيل .

ويقول مؤسس ورئيس ( مكة كولا ) توفيق مثلوثي في اتصال هاتفي مع "الاسواق.نت" من العاصمة الماليزية كوالامبور انه بالتزامن مع ذلك تجري مفاوضات ودية مع تلك الدول, من المتوقع ان تؤدي الى حل ودي يقضي بإدخال المنتج الى اسواقها .

عودة للأعلى

تباع في اسرائيل وتمنع في الدول العربية

ويرى مثلوثي أن "المفارقة المضحكة" تكمن في أن (مكة كولا) تباع في الولايات المتحدة الامريكية وإسرائيل في وقت تمنع فيه كبريات الدول العربية دخول المنتج الذي يقدم بديلا سياسيا وثقافيا وورقة ضغط للمستهلك العربي.

وقال المثلوثي" اقرأ ما كتبته يديعوت احرنوت عن مبيع مشروبنا في إسرائيل . الامر عادي للغاية بالنسبة اليهم , في حين ان الامر تراه بعض الدول العربية كارثي".أسباب الرفض كما يصفها المثلوثي هشة للغاية منها أن دولة عربية قالت ان دخول علامة ( مكة كولا ) الى اسواقها يعني إثارة احدى الطوائف الدينية للرد بطرح منتج خاص بها ايضا .

وأضاف مثلوثي أن هناك اسباب اخرى تضاف الى القائمة ، قائلاً "مرة قالوا لي مكة كولا ممنوعة لأسباب امنية . اين الخطورة الأمنية في مادة محلاة ممزوجة بمادة الكولا ؟". بالنسبة الى مثلوثي , لن يحتاج الى الكثير من الذكاء للتأكد بأن هناك ضغوطات على الدول العربية تلك من قبل الشركات الكبرى او حكوماتها نظرا للأهمية الإستراتيجية لعلاماتها التجارية , خاصة ان التهديد يأتي من منتجات ( مكة كولا ) التي ارتبط اسمها ذهنيا بكونها مشروبات أزمة سياسية تتصاعد طرديا مع كل حدث يثير غضب المسلمين , مثلما حدث مع انتفاضة الاقصى , حرب العراق , الرسوم الدنماركية المسيئة للرسول .

عودة للأعلى

الأزمات السياسية

وساعدت تلك الأزمات ( مكة كولا ) في بيع مليار لتر , بأرباح بلغت 24 مليون دولار في عام 2006 عبر 17 مصنعا في 64 دولة , وهي نفس الأرباح التي تم تحقيقها في عام 2005 . الا أن مثلوثي عليه أولا قبل ان يطرح شعاره الإعلاني ( إشرب ملتزما ) ان يعمل على تفعيل استراتيجية تسويقية مختلفة في المنطقة العربية مختلفة عن نظيرتها الاوروبية والامريكية .

واوضح مثلوثي "العرب المقيمين في الشرق الاوسط عاطفيين , يتحمسون مع كل ازمة سياسية , وبعد هدوء العاصفة يبدأون بالفتور والنسيان ". الأمر مختلف بالنسبة الى عرب المهجر , حيث نسبة الحرية والوعي والإلتزام اعلى بسبب احتكاكهم اليومي بالحياة السياسية , الامر الذي يجعل موضوع النسيان والفتور غير مطروح إطلاقا , بحسب مثلوثي , الذي دائما ما يفضل الحديث في الصالونات الإعلامية عن منتجه كمشروب التزام , وليس مشروب ازمة .

ولكن ماذا عن آسيا ؟ هناك الوضع مختلفا , حيث يبلغ الحماس الإستهلاكي اوجه عندما يتم الحديث عن منتجات إسلامية بديلة , الامر الذي ادى الى وجود سوق سوداء تزور العلامة الاصلية لـ ( مكة كولا ) نظرا لربحية الفكرة بالنسبة اليهم .

في باكستان مثلا , بحسب مثلوثي , فإن إحدى الشركات العالمية ترعى بعض المزورين وتقدم لهم التسهيلات اللازمة من أجل طرح منتجات مقلدة لـ ( مكة كولا ) تسئ الى الجودة الأصلية للعلامة .

عودة للأعلى

تزوير ودعاوى قانونية

ويقول مثلوثي " المزورون يبيعون في الباكستان 12 مليون لتر شهريا , ونحن نبيع 3 مليون لتر , اي أن العلامة المزورة تحصد 75 %من السوق الباكستاني ". هناك 12 مصنعا في باكستان يؤدون مهمة التقليد .

الامر يبدو مجانيا بالنسبة الى العديد من المزورين عندما يحصدون تراكما إيجابيا لعلامة تجارية غير محمية بشكل كامل , مثلا في كينيا وقبل ان تصل ( مكة كولا ) الى هناك بشكل قانوني , كان احد المزورين قد استطاع ان يسحب 40 % من سوق (كوكا كولا) من خلال طرح منتج مقلد بإستخدام اسم ( مكة كولا ) .

وتظهر بيانات الشركة المالية حجم إنفاق ( مكة كولا ) على الملاحقات القانونية , حيث بلغت 1.700 مليون يورو تقريبا في عام 2005 ( الدولار يعادل 0.74 يورو) , وهي مبالغ تحكي عن حجم الدعاوي القانونية التي رفعتها ( مكة كولا ) في الباكستان , كينيا , المغرب , تركيا , وغيرها من الدول .

عودة للأعلى

جولة من المفاوضات

المنافسة لا يمكن التنبؤ بها الا في حدود الأيدلوجيا , حيث ان منافسة ( مكة كولا ) التي صنفتها مجلة ( فوربز العربية ) في المرتبة الـ 31 لأهم 40 علامة تجارية عربية في عام 2006 , مقابل ( كوكا كولا ) التي صفنتها ( انتربراند ) الإستشارية كأغلى علامة تجارية في العالم بقيمة 67 مليار دولار , تعكس اهمية التركيز التسويقي على الجوانب الإثنية في ترويج المنتج . وهو ما يعمل عليه مثلوثي من خلال تبرع 10 % من مبيعات ( مكة كولا ) الى أطفال فلسطين , و 10% داخل البلد الذي يتم فيه تصنيع المنتجات. مثلا , (جميعة مكة كولا الخيرية ) استطاعت العام الماضي من دفع رسوم تسجيل 3000 طالب فلسطيني , الى جانب قائمة من الاعمال الخيرية الاخرى منها مطعم الفقراء في فرنسا .

بالنسبة الى مثلوثي , بعد أن ينهي الجولة النهائية من المفاوضات مع احدى البنوك الإسلامية في البحرين لشراء حصة ما بين 30 الى 40 % من اسهم الشركة , سيكون له الوقت الكافي لإثارة جدل أخر , هذه المرة بديل إستهلاكي لـ (ستاربكس) , حيث يخطط لإطلاق (مكة كافيه ) وهو مقهى إخباري تظهر الشاشة اسفل الطاولة وهي تبث اخبارا يحددها مثلوثي ، قائلاً " الاخبار ستكون مفلترة , نحددها نحن , ولن نجعل البث الإخباري مفتوحا على مصراعيه " .


Tuesday, May 01, 2007

عالم يستلهم أسماء الله الحسنى ويبتكر بديلا اسلاميا لـ"سوبرمان

عالم يستلهم أسماء الله الحسنى ويبتكر بديلا اسلاميا لـ"سوبرمان"

أسطورة ..

أبطال من ثقافة اسلامية

ليس تسجيدا لصفات الله

انتشار عالمي





دبي- حيان نيوف

أصدر مبتكر كويتي "بديلا اسلاميا" كرتونيا للأبطال الخارقين في الأفلام الكرتونية الغربية مثل "سوبرمان" أو "باتمان"، وأطلق عليها سلسلة الـ"99" والتي لاقت رواجا في أنحاء العالم. وتقوم القصة التي تصدر شهريا بلغات عديدة وتدخل دولا كثيرة، على مغامرات 99 بطلا لنشر الخير والعدالة، وهؤلاء يحملون صفات مشتقة من أسماء الله الحسنى.

وقال المبتكر الكويتي وعالم النفس د. نايف المطوع لـ"العربية.نت" إنه " لا يوجد أبطال في العالم الاسلامي حاليا وإنما فقط في ماضيه، واستوحيت القصة من صفات الله تعالى ولكن لا يوجد ذكر لله أو الرسول او القرآن والصلاة فيها".

وأضاف: في السلسلة 99 بطلا خارقا، وكل واحد منهم يحمل صفة مشتقة من صفات الله تعالى، ولكن يجب عليه أن يشترك مع فريق مكون من 3 اشخاص لحل مشكلة. ومن هذه الأسماء جبّار ونورة ورحمان.
عودة للأعلى

أسطورة ..

وبنى د.المطوع سلسلته الكرتونية على أسطورة تبدأ بالغزو المغولي الشهير لبغداد وتدمير مكتبة دار الحكمة. وأثناء ذلك، يتفق القائمون على المكتبة على ابتكار طريقة لحفظ معلومات كتب المكتبة، من خلال مزج عدد من الأحجار الكريمة بماء الملوك، ثم نقلت الأحجار التي عليها معلومات الكتب والتي ترمز للثقافة الاسلامية إلى الجزيرة العربية ومنها إلى الأندلس في 3 مصابيح يحمل الواحد منها 33 حجرا لتبقى في الأندلس حتى سقوط غرناطة.

وبعد ذلك يتم نقلها في سفينة المكتشف كولمبس وتنتشر في كل العالم. وفي عام 2006 يظهر 99 بطلا يمكلون صفات مشتقة من اسماء الله الحسنى وكل واحد منهم يحمل حجرا من هذه الأحجار الكريمة.
عودة للأعلى

أبطال من ثقافة اسلامية

ويقول د. المطوع لـ"العربية.نت": جميع الأفلام الكرتونية من أمريكا واليابان. أبطال الكرتون الأمريكي مثل سوبرمان هم يتامى ولديهم معجزات عن طرق شخص مرسل لهم من الاعلى أو من كوكب ما، وهذا كناية دينية، ولكن لايوجد في هذه القصص كنيسة ولا مسيح ولا انجيل، وإنما مبنية على الثقافة الغربية. وفي اليابان أيضا كل شخصية كرتونية قادرة أن تفعل شيئا واحدا على عكس البطل الغربي القادر على عمل كل الأشياء. هذا يشير إلى الترابط الجماعي الذي يشكل أساس الثقافة اليابانية .

ويتابع " وأما أبطالي فنسجتهم على الثقافة الاسلامية؛ حيث يعتقد المسلمون أن القوة هي قوة الله، وأبطالي هؤلاء يستمدون قوتهم من الأحجار الكريمة ولا يمكن للشخص منهم أن يقوم إلا بعمل واحد ويحتاج مشاركة آخرين ليتم مهمته".

وزاد "لا نعرّف الأبطال على أنهم شخصيات مسلمة أو اسلامية وإنما أعمالهم وأسماءهم تشكل كناية عن الثقافة الاسلامية، والـ99 حجرا هي التكنولوجيا التي يستمدون منها قوتهم".
عودة للأعلى

ليس تسجيدا لصفات الله

وفي سياق متصل، لفت الدكتور المطوع إلى اعتراضات واجهت مشروعه لدى بعض الجهات التي اعتقدت أنه يقوم بتسجيد صفات الله في شخصيات كرتونية.

وأوضح " الموزع تحمس جدا للمجلة وقدمها على أنها أسماء الله الحسنى. وهذه قصة لا علاقة لها بالله سبحانه وتعالى. ولذلك فهمت بعض الجهات أنه عمل يشخص صفات الله في شخصيات كرتونية ، وهذا غير صحيح لأن أسماء الشخصيات هي صفات مشتقة من أسماء الله وليست صفاته.

وذكر أن مشروعه هذا يشارك فيه بنك استثماري بحريني وله مجلس شريعة وافق على العمل وعلى مبدأ الـ 99 ووصلت رسائل للمشروع من علماء دين أعلنوا تأييدهم لهم.
عودة للأعلى

انتشار عالمي

وتصدر المجلة ( سلسلة الـ99 ) باللغتين العربية والإنجليزية، وتوزع في معظم الدول العربية وقريبا في ماليزيا وأندونسيا، وفي اسبانيا ستروج على الحقائب المدرسية. وصدر حتى الآن 6 أعداد منها وستكون في حلقات لا متناهية.

وكانت كلية إدارة الأعمال بجامعة كولومبيا منحت الدكتور نايف المطوّع جائزة Ecademy Awards للنجاح الذي حققته مجموعة تشكيل للإعلام التي أنشأها عام 2003 لإصدار سلسلة قصص الأبطال الخارقين ذات الطابع الإسلامي "الـ99".

وحصلت الـ99 على تغطية واسعة من كبريات الصحافة العالمية كوول ستريت جورنال، نيويورك تايمز، لوموند، واشنطن بوست، لا ريبوبليكا، ومجلتي تايمز ونيوزويك. كما أن الكاتبة باولا كاريدي خصصت فصلاً كاملاً من إحدى كتبها حول أهداف الـ99.

Friday, February 02, 2007

وفاة بطل قصة الرسوم المسيئة للنبي محمد في الدنمار

الإمام الفلسطيني أبو لبن توفي بسرطان الرئة
وفاة بطل قصة الرسوم المسيئة للنبي محمد في الدنمارك




الشيخ أبو لبن لم يطلب أبدا الجنسية الدنماركية ويحظى بقبول واسع بين المسلمين هناك

كوبنهاغن- اف ب

توفي الامام الفلسطيني احمد ابو لبن الرجل صاحب الشخصية القوية والمثير للجدل بين مسلمي الدنمارك والذي اتهم بالمساهمة في اندلاع ازمة الرسوم الكاريكاتورية المسيئة للنبي محمد, بسرطان في الرئة في الستين من عمره على ما افاد مقربون منه.
وكانت الطبقة السياسية وقسم كبير من الراي العام الدنماركي يعتبر ان الداعية والواعظ الدين النافذ الذي توفي مساء الخميس يقف وراء الاستياء العارم ضد الدنمارك في العالم العربي والاسلامي في شباط/فبراير 2006 اثر نشر صحيفة دنماركية رسوما كاريكاتورية تسيئ للنبي محمد.
واثارت الرسوم قبل سنة اعنف موجة احتجاجات ضد مصالح الدنمارك منذ الحرب العالمية الثانية فتعرضت بعثاتها الدبلوماسية للحرق والنهب في بيروت ودمشق وطهران واحرقت اعلامها وقوطعت منتوجاتها في الشرق الاوسط.
واعلن الامام عبد الواحد بدرسن صديق الامام الراحل لوكالة ريتزو الدنماركية ان "مسلمي الدنمارك خسروا صوتا قويا. كان ابو لبن قاطرة وقد كافح من اجل ان تكون للمسلمين مكانة في المجتمع الدنماركي ومن اجل اندماجهم مع صيانة دينهم".
وكان ابو لبن الذي ولد في حيفا قبل ان ينتقل الى مصر, مهندسا وقريبا من جماعة الاخوان المسلمين, ولجأ الى الدنمارك عام 1984 حيث لم يطلب ابدا الجنسية
الدنماركية.
وكان الامام الذي يراس المجموعة الاسلامية, وهي اكبر منظمة لمسلمي الدنمارك, يجلب مئات المصلين الى صلاة الجمعة في مسجد دورثيفج بكوبنهاغن.
وانحنى المئات من المسلمين الجمعة امام جثمانه في ذلك المسجد.
ودفن الامام وهو اب لسبعة ابناء عصر الجمعة في المقبرة الاسلامية الجديدة في برودبي (جنوب غرب كوبنهاغن).
واتهمته وسائل الاعلام ورجال السياسة بالخصوص "بازدواجية الخطاب" في الدنمارك وفي العالم العربي حتى ان نائب رئيس الوزراء الدنماركي بندت بندسن اقترح ترحيله لانه "اضر بمصالح البلد الذي منحه اللجوء".
وحذر تيم يانسن الخبير الدنماركي في الاسلام والذي ترحم على الراحل, الدنماركيين من مغبة الحكم على ابو لبن فقط من خلال نشاطاته في ازمة الرسوم
الكاريكاتورية.
وصرح يانسن لتلفزيون تي.في2 نيوز "يجب النظر الى ابو لبن على المدى البعيد. انه رجل شريف جدا وساهم في اعادة الاعتبار والكرامة للمسلمين مع العمل على
ادماجهم".
وفي تشرين الاول/اكتوبر الماضي خلال اول ذكرى لنشر الرسوم الكاريكاتورية اعلن لوكالة الأنباء الفرنسية انه "بذل اقصى جهده من اجل الحد من التوترات" وانه خلال السنوات ال25 التي قضاها في الدنمارك جعل من اندماج المسلمين "اكبر اولوياته".
وتعد الجالية الاسلامية في الدنمارك نحو 200 الف شخص اي نحو 3% من مجمل سكان البلاد وعددهم 5,4 مليون نسمة.
عودة للأعلى

Tuesday, December 19, 2006

لوحات إعلانية في الشوارع الأمريكية تدعو لـ"اكتشاف حياة محمد"

تعرض بعضها للتخريب من قبل جماعات متطرفة
لوحات إعلانية في الشوارع الأمريكية تدعو لـ"اكتشاف حياة محمد"




إعلان "اكتشف حياة محمد" في شوارع أمريكية

دبي- حيان نيوف

انتشرت لوحات إعلانية في شوارع ولاية فلوريدا الأمريكية وولايات أخرى تدعو للمرة الأولى لـ"اكتشاف حياة محمد" عبر زيارة موقع إلكتروني خاص به، وذلك في إطار حملة أطلقتها منظمة العلاقات الاسلامية الأمريكية "كير" والتي تضمنت أيضا إطلاق "الموقع الإلكتروني للرسول".

وقال نهاد عوض، رئيس مجلس العلاقات الاسلامية الأمريكية "كير" في تصريح لـ"العربية.نت" إن هذه الحملة الجديدة " بدأت في أعقاب نشر الرسوم الدنماركية المسيئة للرسول، مشيرا إلى أن الحملة جاءت " بأسلوب جديد وهو توعية المجتمع الأمريكي حول الرسول وسيرته، كمخرج تعليمي من الأزمة "، لافتا إلى أن " الجهل بالاسلام والرسول هو أكبر تحد للمسلمين بأمريكا".

وأضاف: وضعنا لوحات اعلانية على الطرقات الرئيسية في ولاية فلوريدا، وهناك مشروع الآن لوضعه في ولايات أخرى، وظهر لنا أن هناك اهتماما بهذه القضية.

وتحدث عوض عن "تقديم أكثر من 20 ألف طلب لكتب وأشرطة على موقعنا الإلكتروني"، الذي يتضمن الموقع الخاص و اسمه "اكتشف حياة محمد".

وأشار إلى أن الحملة على الانترنت بالتزامن مع الاعلانات زادا من اهتمام الناس ورغبتهم في قراءة هذه الكتب، وقال " نحن أول مؤسسة خاصة أطلقت موقعا الكترونيا للرسول وحملة للتعريف به بعد حملة تدنيس القرآن على غرار حملتنا بعد 11 سبتمبر عندما وزعنا الكتب على المكتبات الأمريكية أو حملة "اكتشاف القرآن" بعد تدنيس القرآن في غوانتانامو.

ورغم أن وضع اللوحات الاعلانية على الطرقات جاء بعد الحصول على موافقة رسمية، لم تسلم هذه الاعلانات من الاعتداءات، حيث أوضح نهاد عوض أن الاعلانات أثارت اهتمام الأمريكيين ودفعتهم لزيارة موقع الرسول ولكن "في بعض الأحيان يحصل تبرير لجهات متطرفة للقيام بحملة مضادة عبر محاولة تخريب الاعلان وهذه الحالات تبقى شذوذا عن القاعدة".

وتعد (كير) من أكبر المجموعات التي تدافع عن حقوق المسلمين في الولايات المتحدة، وتؤكد بأن هدفها هو شرح الدين الاسلامي بشكل ايجابي للاميركيين.